Stranger To Myself

Stranger To Myself

standard-body-content '> Κτήμα Guy Bourdin/Art + CommerceΥπάρχουν πολλές αναλογίες που χρησιμοποιεί η Sandy Gale για να περιγράψει τη δυστυχία της: Είναι σαν να χωρίζεται από τους άλλους με ένα αόρατο φράγμα, σαν να μην γεμίζει πλήρως το δέρμα της ο εαυτός της ή ότι είναι σαν μια Xerox του Xerox ενός Xerox. Αλλά κανένα από αυτά, λέει, δεν αποτυπώνει πραγματικά πώς αισθάνεται. «Κανείς δεν το καταλαβαίνει», λέει, αναστενάζοντας. 'Κανείς.'

Ο Γκέιλ κάθεται στο λόμπι του Washington Hilton στη Λεωφόρο του Κονέκτικατ, όπου βρίσκεται σε εξέλιξη μια σύμβαση της Εθνικής Συμμαχίας για τις entalυχικές Ασθένειες (NAMI). Οι συμμετέχοντες περιλαμβάνουν γιατρούς, διαχειριστές υγειονομικής περίθαλψης και ενδιαφερόμενους συγγενείς, αλλά ο Gale είναι, όπως ευφημιστικά το θέτει το NAMI, καταναλωτής. δηλαδή, ένας ψυχικά ασθενής - «ένα επιστημονικό πείραμα», λέει. Αν και πίσω στο σπίτι της στο Υψηλάντι του Μίσιγκαν, θεωρεί επιτυχία αν μπορεί να φτάσει από το διαμέρισμά της στο τοπικό της Panera για καφέ και έναν Δανό, η Γκέιλ έφυγε από τη ζώνη άνεσής της για να πετάξει στο DC επειδή πρέπει να κάνει κάποια αναγνώριση για ένα εργαστήριο. σχεδιάζει για τη σύμβαση NAMI του επόμενου έτους. Δυστυχώς, το σύνδρομο που θέλει να δημοσιοποιήσει καθιστά την κανονική λειτουργία μια πρόκληση. «Αν νιώσω στη μέση αυτής της συνέντευξης ότι πρέπει να επιστρέψω στο δωμάτιό μου, θα το κάνω», λέει, κάπως ντροπιαστικά. «Έδωσα αρκετό χρόνο στον εαυτό μου για να ετοιμαστώ να σας συναντήσω σήμερα το πρωί», συνεχίζει και η απλότητα των ρούχων της - χακί μαντριά και ροζ κουκούλα - υποδηλώνει ότι δεν ήταν τόσο πολύ η στολή της για να βάλει μαζί.

Μια τυπική μέρα για τον Γκέιλ: Ξυπνάει γύρω στις 9:30 το πρωί, ποτέ τρομερά πρόθυμη να σηκωθεί από το κρεβάτι. «Δεν θα βγω χωρίς ντους, γιατί δεν θέλω να μυρίζω ή να έχω λιπαρά μαλλιά, αλλά το ντους σε κάνει πολύ συνειδητό για το σώμα σου» - ή στην περίπτωσή της, το γεγονός ότι νιώθει αποστασιοποιημένη από το σώμα της - έτσι μου παίρνει περίπου μισή ώρα μόνο για να πείσω τον εαυτό μου να μπω εκεί μέσα ». Μέχρι τις 11 το πρωί, αναλαμβάνει το προαναφερθέν πρωινό και, στη συνέχεια, αν αισθάνεται ότι το κάνει, θα κάνει μια δουλειά πριν επιστρέψει στο σπίτι για έναν μεγάλο απόγευμα. Όλοι λένε: 'Βγες έξω!' Αλλά έξω όλα είναι άπειρα και σε κάνουν να σκέφτεσαι ποιος είσαι και τι υπάρχει. Τότε αυτή η ενασχόληση αρχίζει να κρέμεται από πάνω σου. Νιώθω καλύτερα ανάμεσα σε τέσσερις τοίχους ».

Παρά το μεταπτυχιακό της στον κινηματογράφο που κάποτε της πήρε δουλειά παραγωγής στο 20th Century Fox, η Gale, τώρα 48 ετών, δεν έχει εργαστεί για περισσότερα από 10 χρόνια. Το μεγαλύτερο μέρος της ενέργειάς της πηγαίνει στη διαχείριση των συναισθημάτων της αποξένωσης και στην αποφυγή οτιδήποτε μπορεί να προκαλέσει μια ολοκληρωτική επίθεση, όπου αισθάνεται τόσο αποκομμένη από τη σάρκα και το κόκκαλο της που μόλις που μπορεί να κινηθεί. «Η γυναίκα που ζούσε από κάτω με κάλεσε, αλλά το απέφευγα γιατί δεν ήθελα να καθίσω και να μιλήσω. Τέλος, κατέβηκα και οι διαρρυθμίσεις των διαμερισμάτων μας ήταν ίδιες και whap , ο αποπροσανατολισμός του διπλού διαμερίσματος πυροδότησε ένα επεισόδιο. Έπρεπε να καταλάβω πώς να διακωμωδήσω πίνοντας ένα φλιτζάνι τσάι όταν δεν ένιωθα τίποτα ».



Η Γκέιλ μπορεί να ακούγεται σαν να είναι καταθλιπτική, επιρρεπής σε κρίσεις άγχους και τείνει να επικεντρώνεται στο υπαρξιακό περισσότερο από ό, τι είναι καλό για αυτήν. Ενώ όλα αυτά μπορεί να είναι αληθινά, η αδυναμία της να διατηρήσει μια σταθερή αίσθηση του εαυτού της - ίσως μια διαστροφή της ανιδιοτέλειας του Βουδιστή - έχει πάρει ένα όνομα από το επάγγελμα της ψυχικής υγείας: διαταραχή αποπροσωποποίησης. Πρωτοεμφανίστηκε στο Διαγνωστικό και στατιστικό εγχειρίδιο ψυχικών διαταραχών ( DSM ) το 1968 με το όνομα νευρώσεις αποπροσωποποίησης, όπου περιγράφτηκε ως «αίσθημα μη πραγματικότητας και αποξένωσης από τον εαυτό, το σώμα ή το περιβάλλον». Μέχρι πρόσφατα, σχεδόν κανείς δεν το είχε ακούσει ποτέ, αλλά στο βαθμό που οι ψυχικές ασθένειες έρχονται και εξέρχονται από τη μόδα - ΠΡΟΣΘΗΚΗ, κανένας; - έχει προσελκύσει πολύ περισσότερο την τελευταία προσοχή. Ιστοσελίδες αποπροσωποποίησης και ομάδες υποστήριξης πολλαπλασιάζονται στο Διαδίκτυο και δύο ερευνητικές μονάδες αφιερωμένες στη μελέτη της κατάστασης άνοιξαν την τελευταία δεκαετία - η μία στη Νέα Υόρκη και η άλλη στο Λονδίνο. Υπάρχει ακόμη και μια ταινία που λέγεται Μουδιασμένος , με πρωταγωνιστή τον Μάθιου Πέρι ως σεναριογράφο που πάσχει από τη διαταραχή, γραμμένο από, όπως μαντέψατε, σεναριογράφο που πάσχει από τη διαταραχή. «Η ελπίδα μου είναι ότι η ταινία θα απογειώσει την αποπροσωποποίηση και οι άνθρωποι θα βγουν από την ξυλουργική και θα πουν« έχω αυτό το πράγμα », λέει ο Χάρις Γκόλντμπεργκ, του οποίου η ταινία κάνει πρεμιέρα αυτόν τον μήνα στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Tribeca. «Βασίζεται σε αυτό που περνούν τόσοι πολλοί άνθρωποι τώρα, άτομα τριάντα και σαράντα που αισθάνονται άγχος».

Jeff Abugel, ο ιδρυτής του depersonalization.info και συγγραφέας με την κλινική ερευνήτρια Daphne Simeon, MD, του Αίσθημα εξωπραγματικό: Διαταραχή αποπροσωποποίησης και απώλεια του εαυτού , επεξεργάζεται: «Υπάρχει κάτι πολύ αποπροσωποποιητικό στην κοινωνία σήμερα. Μπορείτε να μπείτε στο Διαδίκτυο και να είστε όποιος θέλετε να είστε ». Ορισμένοι παρατηρητές εικάζουν ότι οι ατελείωτες επιλογές ψυχαγωγικών καταστημάτων μας τρώνε τον γειωμένο εαυτό. «Υπάρχουν άνθρωποι που κυκλοφορούν με MP3 players ή κινητά τηλέφωνα, που απορροφώνται από τον ζωντανό φανταστικό κόσμο της τηλεόρασης και των βιντεοπαιχνιδιών με τρόπο που προκαλεί την απώλεια και εξαφάνιση του άμεσου περιβάλλοντος κάποιου», λέει ο Steven N. Gold, PhD, καθηγητής στο Nova Southeastern University Center for Psychological Studies στο Φορτ Λόντερντεϊλ. «Επίσης, η σύγχρονη κοινωνία μας εκθέτει σε τόσες πολλές καταστάσεις που απαιτούν διαφορετικούς τρόπους παρουσίασης - ενεργούμε με τον έναν τρόπο με την οικογένεια, με τους φίλους, με τον άλλο στη δουλειά - που καθιστά δύσκολο να καταλάβουμε ποιοι είμαστε πραγματικά».

Πολιτισμικές εξηγήσεις όπως αυτή μπορεί να ακούγονται χοντροκομμένες, σαν με μερικές τροποποιήσεις θα μπορούσαν να κατηγορηθούν για σχεδόν οποιαδήποτε ψυχική διαταραχή. Όλοι όμως γνωρίζουμε πώς είναι να θολώνεις κάθε φορά στα άκρα, για παράδειγμα, όταν υπάρχει έντονη υστέρηση, για παράδειγμα. Μπορούμε ακόμη και να προκαλέσουμε την κατάσταση - το να κοιτάζουμε τον εαυτό μας αρκετά στον καθρέφτη συνήθως κάνει το κόλπο. Η εμπειρία είναι ανάλογη με την αντιληπτική μετατόπιση του déjà vu, αν και εκείνοι με την πλήρη διαταραχή δεν επιστρέφουν ποτέ πλήρως στο φυσιολογικό. «Μπορεί πολύ καλά να υπάρχει ένας τεράστιος πληθυσμός ανθρώπων που πάσχουν από διαταραχή αποπροσωποποίησης εκεί έξω», λέει ο William Narrow, αναπληρωτής διευθυντής έρευνας στην Αμερικανική Psychυχιατρική Ένωση. «Είναι θέμα περισσότερης έρευνας για να δείξουμε πόσο διαδεδομένο είναι και το βάρος του στην κοινωνία. Αυτά τα πράγματα τραβούν την προσοχή των υπεύθυνων χάραξης πολιτικής και των φαρμακευτικών εταιρειών ». Περιπλέκοντας τα πράγματα, η αποπροσωποποίηση εμφανίζεται επίσης συχνά ως σύμπτωμα κοινών ψυχικών ασθενειών όπως η κατάθλιψη και το άγχος. 'Όταν έχετε ένα σύμπτωμα που είναι πραγματικά διαδεδομένο, το καθήκον μας είναι να αποφασίσουμε, πού γίνεται η δική του διαταραχή;' Λέει ο Στενός. Μπορεί να μοιάζει με σημασιολογικό κουδούνισμα, αλλά η συζήτηση έχει σημασία. Οι ασφαλιστές πληρώνουν μόνο για τη θεραπεία καθορισμένων διαταραχών - εφόσον, φυσικά, οι γιατροί είναι σε θέση να τις αναγνωρίσουν πραγματικά.

Εισάγετε τη Δάφνη Συμεών, η οποία είναι η πιο παραγωγική ερευνητής της αποπροσωποποίησης και ενθουσιώδης υποστηρικτής. «Πριν από μερικές δεκαετίες, η ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή και η δυσμορφική διαταραχή του σώματος θεωρούνταν αυτά τα σπάνια πράγματα», λέει ο Συμεών, μικροκαμωμένος 48χρονος με κυματιστά καστανά μαλλιά και αόριστα ευρωπαϊκή προφορά που αποδεικνύεται ελληνική. «Alwaysταν πάντα εκεί, αλλά οι άνθρωποι δεν τους γνώριζαν ευρέως, γιατί πολύ λίγοι ειδικοί τα μελετούσαν».

Στο ρεύμα DSM , η Βίβλος των ασθενειών του επαγγέλματος ψυχικής υγείας, η αποπροσωποποίηση ομαδοποιείται με διαχωριστικές διαταραχές, μια εκλεκτική κατηγορία που εξακολουθεί να προσπαθεί να ανακάμψει από το σκάνδαλο πολλαπλής διαταραχής προσωπικότητας στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990 (όπου ένα εξάνθημα περιστατικών διαπιστώθηκε ότι ήταν ιατρογενές , που σημαίνει ότι προκλήθηκαν από γιατρούς, οι οποίοι, εσκεμμένα ή όχι, πίεσαν τους ευάλωτους ασθενείς να κατασκευάσουν «αλλοιώσεις» και να ανακτήσουν ψευδείς αναμνήσεις παιδικής σεξουαλικής κακοποίησης). Τον τελευταίο καιρό, η μελέτη της διάσπασης έχει αναζωογονηθεί από την τεράστια αύξηση της διαταραχής μετατραυματικού στρες, η οποία, αν και είναι διαταραχή άγχους, έχει καταστήσει αποδεκτή την επανεξέταση των αποσχιστικών εμπειριών-τόσο πολύ ώστε η Διεθνής Εταιρεία για τη Μελέτη Η Dissociation, της οποίας η ετήσια συνάντηση παρακολουθεί ο Simeon στο Λος Άντζελες όταν την προλάβω, αποφάσισε να προσθέσει «τραύμα» στο όνομά της. «Η ελπίδα είναι ότι θα προσελκύσουμε περισσότερους ανθρώπους και θα αποκτήσουμε μεγαλύτερο κοινό», λέει ο Gregg Robinson, εκτελεστικός διευθυντής της πρόσφατα ονομαζόμενης ομάδας, ISS Τ ΡΕ.

Ο σύλλογος επέλεξε τον Συμεών να συμπροεδρεύσει μιας ειδικής ομάδας για να ανεβάσει το προφίλ όλων των διαχωριστικών διαταραχών στην επόμενη έκδοση του DSM , το 2011. Και η παρουσίαση του PowerPoint για την αποπροσωποποίηση που κάνει στην επιτροπή είναι ένα μεγάλο χτύπημα - η κύρια ώθηση της είναι ότι η διαταραχή δεν θα πάει πουθενά, εκτός εάν DSM Ο ορισμός επεκτείνεται έτσι ώστε οι γιατροί να μπορούν να το διαγνώσουν με ακρίβεια - αλλά αλλού, δεν ήταν εύκολο να γαλουχήσει το θέμα του κατοικίδιου ζώου του από την αφάνεια.

Μετά την ολοκλήρωση της ιατρικής σχολής στο Πανεπιστήμιο της Κολούμπια το 1987, ο Συμεών έπεσε πάνω στην αποσύνδεση ως ερευνητής που μελετούσε σοβαρές διαταραχές του χαρακτήρα. Πολλοί «κόφτες» τραυμάτισαν τον εαυτό τους επειδή ένιωθαν αποπροσωποποιημένοι, κατάλαβε. η πρόκληση πόνου ήταν ο τρόπος τους να αισθάνονται πιο αληθινοί. Η πολιτεία ήταν συναρπαστική, λέει, και ως μπόνους: «Αποδείχθηκε ότι ήταν μια υπέροχη περιοχή για να εξερευνήσω και να δημιουργήσω πραγματικά μια θέση για τον εαυτό μου».

Ξεκίνησε με το trolling για τους πάσχοντες μέσω διαφημίσεων εφημερίδων: «Νιώθετε συχνά ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΙ ή ΑΠΟΣΤΟΛΗ από τον εαυτό σας/το σώμα σας/τον κόσμο ή σαν σε όνειρο/ομίχλη;» Τα θέματα άρχισαν να τρέχουν. «Είναι σαν να με βγάζουν τον πραγματικό εαυτό μου και να τον βάζουν σε ένα ράφι ή να τον αποθηκεύουν κάπου μέσα μου», είπε ένας, ένας 43χρονος υπάλληλος γραφείου. «[Είναι] σαν να είμαι θεατής των δικών μου κινήσεων», είπε ένας 36χρονος ηθοποιός. Ο Συμεών έτρεξε τα θέματα της σε μια σειρά δοκιμών, κάνοντας ερωτήσεις όπως: «Έχετε νιώσει ποτέ σαν να στεκόσασταν δίπλα σας ή να παρακολουθήσατε τον εαυτό σας σαν να κοιτάξατε κάποιον άλλον ή μια ταινία;» Έδιωξε τους ανθρώπους που δεν πληρούσαν τα κριτήριά της, τα οποία έβγαλε από διάφορες πηγές, και εκείνοι που παρέμειναν αποτέλεσαν την βασική της εντύπωση για την αποπροσωποποίηση. «Υπήρχε μεγάλη συνέπεια και αυτό επιβεβαίωσε ότι αυτό ήταν πραγματικά μια ξεχωριστή διαταραχή», θυμάται ο Συμεών.

Αναλύοντας την αυξανόμενη βάση δεδομένων της, η οποία περιέχει τώρα αρκετές εκατοντάδες ασθενείς, η Συμεών σημείωσε κάποια κοινά σημεία μεταξύ των πασχόντων. Τείνουν να αρρωσταίνουν σε νεαρή ενηλικίωση. είχε γονέα συναισθηματικά καταχρηστικό ή ψυχικά άρρωστο. και συχνά έπασχε από άλλες ψυχικές ασθένειες, όπως άγχος και κατάθλιψη. Ο Συμεών ερμηνεύει τη διαταραχή ως έναν αμυντικό μηχανισμό ενάντια στο στρες, έναν τρόπο διαχωρισμού από επώδυνες ή αντικρουόμενες παρορμήσεις και συναισθήματα. «Μπορεί να είναι ξαφνικό άγχος, παρατεταμένο άγχος, άγχος άλλης ψυχικής ασθένειας, παραδοσιακό στρες ζωής και μπορεί να είναι άγχος ή κακοποίηση στην πρώιμη παιδική ηλικία», λέει ο Συμεών. Με άλλα λόγια, σχεδόν οποιοδήποτε είδος άγχους μπορεί να το κάνει.

Καθώς ο Συμεών δημοσίευσε τα ευρήματά της, άρχισε να καλείται σε νοσοκομεία για να εκπαιδεύσει άλλους επαγγελματίες. Στο βιβλίο της, προτείνει ότι η διαταραχή αποπροσωποποίησης μπορεί να επηρεάσει έως και ένα τοις εκατό έως 2 τοις εκατό του πληθυσμού. Δεδομένου ότι η φήμη της έχει πλέον στοιχίσει την αποπροσωποποίηση, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η Συμεών βλέπει μια κρυφή επιδημία, αλλά ακόμη και μερικοί υποστηρικτές της δεν συμμερίζονται την πεποίθησή της ότι η διαταραχή είναι ευρέως διαδεδομένη. «Είναι σπάνιο», λέει ο Τζέιμς Τσου, MD, επικεφαλής κλινικών υπηρεσιών νοσοκομείου στο νοσοκομείο McLean στο Μπέλμοντ της Μασαχουσέτης, ο οποίος ζήτησε από τον Συμεών να μιλήσει στο διάσημο ψυχιατρικό ίδρυμα πέρυσι. «Ακόμη και ένας ειδικός όπως εγώ θα βλέπει μόνο μερικές περιπτώσεις το χρόνο, μέγ.»

Ο συνάδελφος του Chu στο McLean, ο καθηγητής ψυχιατρικής Harrison G. Pope, MD, είναι ακόμα πιο σκεπτικός, αλλά για τον αντίθετο λόγο: «Αν στοιχημάτιζα, θα έλεγα ότι είναι πιθανότατα ένα μη ειδικό σύμπτωμα, παρά μια διαταραχή από μόνη της. Το λέω γιατί στην πορεία της κλινικής μου πρακτικής το βλέπω καθημερινά ».

Η εκτίμηση της Συμεών βασίζεται σε μελέτες που η ίδια παραδέχεται ότι είναι ανεπαρκείς. «Θέλαμε να κάνουμε μια μεγάλη επιδημιολογική μελέτη, αλλά είναι μεγάλη υπόθεση να το συνδυάσουμε».

Μεταξύ αυτών που κάνω πιστεύουν ότι η αποπροσωποποίηση ανεβαίνει στο επίπεδο μιας πλήρους διαταραχής, υπάρχει μεγαλύτερη διαφωνία-σχετικά με τη διαγνωστική οικογένεια στην οποία ανήκει. «Υπάρχουν έγκυρα επιχειρήματα υπέρ του να θεωρηθεί ως διαταραχή άγχους», λέει ο Mauricio Sierra-Siegert, κλινικός ερευνητής στη Μονάδα Έρευνας Αποπροσωποποίησης στο Ινστιτούτο Psychυχιατρικής στο Λονδίνο. «Το 90 % των ασθενών που βλέπω είναι άτομα με άγχος». Και μια ακόμη ερμηνεία: «Νομίζω ότι η διαταραχή αποπροσωποποίησης είναι μια μορφή ιδεοψυχαναγκαστικής διαταραχής, εκτός από το να επικεντρωθείς στην καθαριότητα ή την αποθήκευση, είναι στον εαυτό», λέει ο Evan Torch, ψυχίατρος της Ατλάντα. «Μόλις ο ασθενής παρατηρήσει την αποπροσωποποίηση, έχει εμμονή και συνεχίζει να το ψάχνει. είναι σαν, μόλις παρατηρήσουν ότι δεν αισθάνονται ολόκληροι, τους είναι πολύ δύσκολο να νιώσουν ολόκληροι ξανά ». Η Γκέιλ, από τη μία, λέει ότι σκεπτόμενος τα συμπτώματά της, μπορεί να τα αντιμετωπίσει. «Είναι μια υπερσυνείδηση ​​του εαυτού που θα τον εκτοξεύσει».

Ο Συμεών επιστρέφει τακτικά στον αυξανόμενο αριθμό ατόμων που υποφέρουν από τον ίδιο αστερισμό συμπτωμάτων ως απόδειξη ότι η αποπροσωποποίηση είναι μια διακριτή οντότητα, αλλά αυτού του είδους ο συλλογισμός έχει τα όριά του. Σε Hystories: Hysterical Epidemics and Modern τα μισα , πολιτικός κριτικός και πρώην καθηγήτρια του Princeton, Elaine Showalter, υποστηρίζει, για παράδειγμα, ότι η διαφήμιση για τους ασθενείς, όπως έκανε ο Simeon, προσελκύει έναν υποδηλώσιμο πληθυσμό που αναζητά μια οργανική εξήγηση για τα προσωπικά του προβλήματα. Κατά την άποψη του Showalter, οι πρόσφατες μοντέρνες διαταραχές, όπως το σύνδρομο χρόνιας κόπωσης και το σύνδρομο του Πολέμου του Κόλπου, κέρδισαν έμφαση, διότι αξιοποίησαν βαθιά ριζωμένες ανθρώπινες αφηγήσεις θυματοποίησης, τις οποίες τα μέσα ενημέρωσης αντανακλούν και διαδίδουν σε έναν ατελείωτο βρόχο ανατροφοδότησης.

Αλλά ακόμα κι αν η αποπροσωποποίηση έχει γίνει απροσδόκητη, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι πραγματική, λέει ο εξέχων ψυχίατρος Peter D. Kramer, συγγραφέας Ακούγοντας τον Πρόζακ Το «Αν και δεν τους πιστεύω πλήρως, οι μελέτες δείχνουν ότι η κατάθλιψη αυξάνεται, ίσως κατά 5 τοις εκατό σε 10 χρόνια, ανεξάρτητα από τις αλλαγές στον προσδιορισμό. Γιατί λοιπόν να μην αποπροσωποποιηθεί; Για πολλές ασθένειες, δεν γνωρίζουμε γιατί αυξάνονται και εξαφανίζονται. Οι αλλαγές στα ποσοστά διάγνωσης είναι συχνές και από μόνες τους δεν υποδεικνύουν ότι μια κατηγορία είναι ύποπτη ».

Perhapsσως το μεγαλύτερο εμπόδιο στην αναζήτηση της Συμεών είναι ότι δεν κατάφερε να εντοπίσει μια θεραπεία - και όχι λόγω έλλειψης προσπάθειας. Διάφοροι SSRI, η ναλτρεξόνη και το αντισπασμωδικό Lamictal μέχρι σήμερα ήταν ανεπιτυχείς σε δοκιμές θεραπείας, αν και μαζί με την ψυχοθεραπεία, μπορεί να βοηθήσουν σε ορισμένες μεμονωμένες περιπτώσεις. «Χρειαζόμαστε ένα φάρμακο», λέει ο Συμεών, ξεκάθαρα, πάντα γνωρίζοντας ότι οι φαρμακευτικές εταιρείες που έχουν τις μεγάλες τσέπες έχουν να κάνουν περισσότερο με τη διάδοση νέων διαταραχών αυτές τις μέρες από σχεδόν οτιδήποτε άλλο.

«Έχω δοκιμάσει τα πάντα. Θα έπινα τερεβινθίνη αν πίστευα ότι θα με βοηθήσει », λέει ο Gale. Όσο καθησυχαστικό ήταν να ανακαλύψω άλλους σαν την ίδια στο Διαδίκτυο, χωρίς ανακούφιση από τα συμπτώματά της, αυτή η άνεση φαίνεται να φθείρεται. Εξίσου εύθραυστη είναι η αίσθηση του σκοπού που βρήκε αρχικά στον εντοπισμό και στην αγκαλιά της διαταραχής της. Όταν πρωτογνώρισα τη Γκέιλ στο συνέδριο του NAMI, ήταν ενθουσιασμένη με το να είναι ένα παιδί αφίσας αποπροσωποποίησης, πρόθυμο να πει τον εαυτό της για τους δημοσιογράφους και να εξηγεί, ξανά και ξανά, πώς είναι η διαταραχή και να εμβαθύνει στην τραυματική παιδική της ηλικία με τη ναρκισσιστική μητέρα της. και απών πατέρας. Αρκετούς μήνες αργότερα, έκανα check-in μαζί της και μου έστειλε e-mail: «Θα είμαι ειλικρινής, είμαι έτοιμος να εγκαταλείψω το θέμα NAMI. Βαρέθηκα να είμαι άρρωστη. Πραγματικά είμαι. ' Μου θύμισε κάτι που είχε πει στο λόμπι του Hilton σε μια σύντομη στιγμή απελπισίας: «Μια μέρα, ελπίζω να τα ξεχάσω όλα αυτά και να μην με νοιάζει πια».

Δημοφιλείς Αναρτήσεις